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鄭州百年紅色文化宣傳中心:用實物承載歷史 用收藏傳遞精神

鄭州百年紅色文化宣傳中心 我要分享

  習(xí)近平總書記在建黨百年大會上的講話中指出:一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大!

  黨從歷史的苦難和磨礪中走來,紅色是中國共產(chǎn)黨的底色,一代又一代中國共產(chǎn)黨人為建立、捍衛(wèi)、建設(shè)新中國浴血奮斗,甚至英勇犧牲,他們在長期的奮斗中構(gòu)建起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。有如今依然閃耀著時代光輝的“紅船精神”、長征精神、延安精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗疫精神等等。這些精神既是中國共產(chǎn)黨人在長期奮斗中構(gòu)筑起的精神譜系,也是對中國精神的深度詮釋,是民族精神和時代精神的集中體現(xiàn)。人無精神則不立,國無精神則不強。唯有精神上站得住、立得穩(wěn),一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒,挺立潮頭,因此,我們要發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,才能鼓起邁進新征程奮進新時代的精氣神。

  為更好地傳承紅色基因,強化社會主義核心價值觀,提升道德情操,樹立時代風(fēng)尚,增強文化自信,凝聚奮進力量,經(jīng)鄭州市文化廣電和旅游局批準(zhǔn),在鄭州市民政局登記成立鄭州百年紅色文化宣傳中心,千余平方展廳以偉人毛主席和雷鋒精神為主線,涵蓋畢業(yè)證、結(jié)婚證、長征、抗美援朝等板塊,精選不同時期、不同風(fēng)格、不同材質(zhì)的毛主席像章三萬多枚,全部以實物形式展示。中心共有藏品7819件,集紅色收藏、展覽和教育培訓(xùn)為一體,收藏“紅色記憶”,反映我們黨、國家和軍隊發(fā)展壯大的壯闊歷程,佐證了各個歷史時期的重大事件和重要成就,承載中國特殊歷史時期的精神文化和一代人獨特的紅色記憶及時代風(fēng)貌,具有極大的欣賞和收藏價值,數(shù)千種老物件,分門別類,條分縷析,依次布展,中心地理位置優(yōu)越,設(shè)施完善,保存條件良好,方便長期參觀追憶。為黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體開展國防教育、紅色教育、愛國主義教育和其它主題活動提供場所和服務(wù)保障。

  四萬枚毛主席像章是懷念和傳承

  沒有毛主席,就沒有新中國,就沒有我們今天的幸福生活。毛主席像章是集繪畫、書法、篆刻、陶藝、雕塑于一體的現(xiàn)代文物,傳遞著豐富的歷史文化,跳動著鮮明的時代烙印,設(shè)計精美、構(gòu)思奇特,造型各異,工藝考究,材質(zhì)不同,大小不一,繁多的品種,浩瀚的數(shù)量和盛大的流行范圍,成為中國現(xiàn)代史奇特的文化現(xiàn)象,遍布祖國大江南北,記錄了偉人毛澤東的革命足跡,涵蓋毛澤東在新民主主義革命和社會主義建設(shè)各歷史時期的重大事件,涉及政治會議、軍事國防、文化藝術(shù)、工農(nóng)產(chǎn)業(yè)等各個領(lǐng)域,多層次、全方位展示還原了毛主席艱苦奮斗、波瀾壯闊的一生,涵蓋了多個重大歷史事件,見證著祖國的發(fā)展和變遷,是研究中國現(xiàn)當(dāng)代史的豐富資料和實物佐證,呈現(xiàn)出一幅中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史畫卷,激勵國人不忘初心、牢記使命,奮發(fā)圖強,振興中華。

  我國最早的毛主席像章是當(dāng)時上海地下黨組織為了祝賀毛主席在江西擔(dān)任中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席,于1932年在上海制作的,抗日戰(zhàn)爭時期,新四軍浙東抗日根據(jù)地地下工作者虞廷萃于1943年設(shè)計制作一枚;1945年電影導(dǎo)演凌子風(fēng)在延安設(shè)計制作一枚;新中國成立后的1950年,老鳳祥銀樓在上海制作一枚22K金質(zhì)毛主席像章,上世紀(jì)60年代進入了鼎盛時期。

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  鄭州百年紅色文化宣傳中心收藏的39000多枚主席像章,多半是十九世紀(jì)六十年代制作,紅色底金色像為主,按照材質(zhì)有金、銀、銅、木、竹、皮、絨、貝殼、象牙、橡膠、夜光、骨雕、金屬、陶瓷、水晶、合金、塑料、玉石、樹脂、琺瑯、生鋁澆鑄、有機玻璃等;按種類有套章、對章、系列章、專題章、獨立章、萬歲章、歷程章、詩詞章、語錄章、敬祝章、樣板戲章等;按造型有葵花章、燈籠章、忠字章、紅心章等;按題材有“韶山章系列”“井岡山系列”“遵義會議系列”“祖國大地一片紅系列”“毛主席詩詞系列”“梅花系列”“向日葵系列”“毛主席去安源系列”“炮打司令部”“一月風(fēng)暴”“吐故納新”“革命委員會成立”“九大”;按形狀有圓形、正方形、長方形、五星形、橢圓形、異形、心形、五角星形、梅花形、盾形、葵花形、菱形、地圖形、紅旗形、書本形,還有相互交叉形,比如方形與五角星形相互交錯,圓形與方形相疊形成的章中章;按大小有直徑最小的2mm到最大的1.8米;按重量最輕的只有1-2克,最重的180公斤;按時間從1937年至1965年的第一階段到1966年至1976年的第二階段;而后是1977年至1993年的第三個階段;從圖案看像章正面的主體是毛主席側(cè)面頭像、正面頭像、全身像、半身像,陪體圖案有韶山,井岡山,遵義會議會址、延安寶塔山、北京天安門、紅太陽、大青松、梅花、忠、向日葵、國旗、黨旗、毛主席語錄、毛主席詩詞或口號,還有以韶山、井岡山、遵義、延安、天安門等革命圣地作背景,配以毛澤東的手書、林彪的“緊跟”題詞,環(huán)繞松竹梅日月星等吉祥物、八個樣板戲之類的圖案的像章,背面是記載制作像章的原由、單位及時間。

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  還有一些十分少見:“雙全像章”是“毛主席像章十大名章”之一,像章上不僅有毛主席的全身像,還有一首完整的毛主席詩詞:“暮色蒼??磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險峰”;“多頭像章”上不僅有毛主席的圖像,還有馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的圖像,毛主席暢游長江像章,毛主席揮著手,像章底下是武漢長江大橋,還有一些鐫刻著毛主席詩詞全首或者題詞的瓷質(zhì)像章,采用貼花或手寫的形式,并配上相關(guān)的圖景色彩,是圖畫美、書法美的巧妙結(jié)合,富有詩情畫意,顯得十分珍貴。

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  如何鑒別像章價值,講解員普及基本常識做了簡單指導(dǎo):“一看材質(zhì),鑲鉆石、寶玉石、金質(zhì)為貴,銀質(zhì)、象牙、琺瑯為優(yōu);二看大小,越大越為珍貴;三看主體,并列多人的比單一的珍貴,全身像比坐像或頭像有價值,正面的和向右看得比向左看有價值,詩詞和題文的比素面像章有價值,高浮雕比淺浮雕有價值,多色彩比單一色彩有價值;四看對與錯,‘文革’中制作毛主席像章錯章極為罕見,錯章比對章有價值;五看發(fā)行地,‘毛主席像章’在朝鮮、越南、剛果等國家曾制作發(fā)行,最早的是1952年朝鮮制作發(fā)行的,具有很高的收藏價值;六看年代,越早越珍貴;七看品相,在材質(zhì)大小、主體、年代、造型與圖案相同的前提下,氧化、劃花、掉彩、磨損是是否有價值的關(guān)鍵因素。八看是否成套,套章、對章、系列章、專題章比單枚章更具有收藏價值;九看銘文,盲文、藏文、阿拉伯文、維吾爾族文等比漢文銘文有價值?!?/p>

  毛澤東像章的藝術(shù)造型是廣大勞動人民藝術(shù)才華的結(jié)晶,從歷史和文化藝術(shù)角度來說,毛主席像章是世界上空前絕后、獨樹一幟的藝術(shù)收藏品,更被世人稱為“世界第九大奇觀”代表了當(dāng)時中國乃至世界徽章工業(yè)的最高水平。通過收集和展出像章,寄托了人們對領(lǐng)袖的敬仰,傳頌了毛主席的豐功偉績,傳承了革命先輩的紅色精神。

  千件藏品傳承雷鋒精神

  雷鋒精神是以雷鋒名字命名,通過其言行事跡和優(yōu)秀表現(xiàn),以先進思想、高尚品德和崇高追求為基本內(nèi)涵的偉大精神,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,順應(yīng)了社會進步的時代潮流,彰顯了黨的先進本色,內(nèi)涵豐富,意蘊深刻,是一面永不褪色、永放光芒的旗幟。

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  習(xí)近平總書記指出,雷鋒是時代的楷模,雷鋒精神是永恒的,雷鋒精神永遠值得弘揚。

  薪火相傳學(xué)雷鋒軍創(chuàng)中心在行動。鄭州百年紅色文化宣傳中心精心整理收藏的雷鋒藏品時間跨越58年、從1963年3月5日刊登有毛澤東主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞的報紙到1963年3月2日出版的《中國青年》雜志,從歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人題詞到雷鋒電影系列海報,從60多個版本的雷鋒日記到48個版本的《雷鋒的故事》,從100多張雷鋒宣傳畫到30多個不同材質(zhì)、不同尺寸、形態(tài)各異的雷鋒塑像到老照片、老日記本、老報紙到印有雷鋒頭像的生活用品,從雷鋒主題的紀(jì)念品到與雷鋒相關(guān)的報刊、雜志、書籍,從雷鋒題材的像章、信封,郵票、明信片、連環(huán)畫、宣傳畫、書簽到紀(jì)念郵戳、音像制品,瓷器、票證、雷鋒日記字帖等等,不少實物連遼寧雷鋒紀(jì)念館、長沙雷鋒紀(jì)念館都看不到,1000多件稀少而珍貴的藏品,成為傳播雷鋒精神的堅實載體和重要窗口,成為培育社會主義核心價值觀、提升社會主義思想道德建設(shè)水平的重要場所,客觀真實地展示了雷鋒同志平凡而偉大的一生。近距離了解雷鋒生平、重新喚起幾代人的共同記憶,學(xué)習(xí)雷鋒事跡,傳承雷鋒精神,感受榜樣力量,汲取精神養(yǎng)分,賡續(xù)紅色血脈。心中有榜樣,奮斗有力量!收藏是為了展示,展示則是為了發(fā)揮藏品最大的社會效益,‘雷鋒精神’具有巨大的感召力,千金難買,應(yīng)該代代相傳。鄭州百年紅色文化宣傳中心將執(zhí)著追夢,永遠與雷鋒精神同行,面向全國征集雷鋒生前使用過的物品、讀過的書、寫的日記、用過的勞動工具、穿過的衣物;有關(guān)雷鋒事跡的照片、書籍、影像資料、畫像、報刊、檔案、手稿,豐富陳展內(nèi)容,通過量的積累實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,不斷創(chuàng)新豐富學(xué)雷鋒活動的載體和形式,不斷改進雷鋒精神教育的方法和手段,不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會新時代雷鋒精神的內(nèi)涵,不斷提升展覽宣講的感染力感召力,深入詮釋雷鋒精神的深刻內(nèi)涵,生動彰顯雷鋒傳人的魅力與風(fēng)采,順應(yīng)時代發(fā)展要求和人民對精神生活的迫切期待,為社會盡責(zé)任,為退伍軍人獻愛心,打造全省第一、全國一流的黨性教育平臺和愛國主義教育基地。

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  抗美援朝保家衛(wèi)國

  習(xí)近平總書記指出:“偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭,是保衛(wèi)和平、反對侵略的正義之戰(zhàn),是抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利,是維護世界和平與人類進步事業(yè)的偉大勝利?!?/p>

  緬懷先烈是為了更好地激勵后人,銘記歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。藏品承載著歷史文化的記憶和中華民族的紅色基因,從《抗美援朝戰(zhàn)爭史》到《在志愿軍總部》,從《上甘嶺——攻不破的東方壁壘》到《三十八軍在朝鮮》,從《最寒冷的冬天Ⅲ》到《血戰(zhàn)長津湖》,從《三四三團團史》到《彭德懷入朝作戰(zhàn)紀(jì)實》,從《四十軍在朝鮮》到《從鴨綠江打到三八線》,從《志愿軍全戰(zhàn)事》到《誰是最可愛的人》,137本抗美援朝時期出版發(fā)行的書籍、整齊排列集中展示,用詳實的文字和珍貴的圖片,從文學(xué)、歷史、傳記、紀(jì)實等多個視角全景呈現(xiàn),無聲講述朝鮮戰(zhàn)爭的緣起、定下出兵決心、實施五次戰(zhàn)役、實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變、轉(zhuǎn)入陣地防御、實行邊打邊談、達成停戰(zhàn)協(xié)議的歷史進程,內(nèi)涵豐富、意境高遠,真實再現(xiàn)全國人民萬眾一心開展抗美援朝保家衛(wèi)國運動的壯麗圖景,從實力懸殊、異常慘烈的戰(zhàn)爭場景感受抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利的來之不易,凸顯抗美援朝的偉大精神和現(xiàn)實意義,深入反映了抗美援朝精神的豐富內(nèi)涵和時代價值。

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  銘記歷史,致敬英雄,抗美援朝戰(zhàn)爭打出了國威、軍威,凝聚了建設(shè)新中國的無窮力量,體現(xiàn)了不畏強暴、反抗強權(quán)的民族風(fēng)骨,體現(xiàn)的是對黨和人民的無限忠誠,體現(xiàn)的是保家衛(wèi)國的使命擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)的是萬眾一心、勠力同心的民族力量,講解員圍繞“決策出兵 抗美援朝”“運動殲敵 扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局”“堅守防御 邊打邊談”“遼寧人民 支援前線”“偉大勝利 載譽凱旋”,講述抗美援朝中的重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)、重溫英雄往事,感悟英雄精神,汲取奮斗力量,增強國家記憶,激發(fā)愛國熱情?!按虻靡蝗_,免得百拳來”??姑涝瘧?zhàn)爭的偉大勝利,不僅讓百廢待興的新中國迎來了長期的和平發(fā)展,也讓意氣風(fēng)發(fā)的中國人民贏得了西方列強和域外敵對勢力的尊重。同時也對鼓舞全世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取民族獨立和人民解放的正義事業(yè)起到了不可估量的作用?!?/p>

  依托退役裝備開展國防教育

  習(xí)近平總書記說:“把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好,讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)?!?/p>

  《國防教育法》明確規(guī)定:國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ),是增強民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑;中華人民共和國公民都有接受國防教育的權(quán)利和義務(wù);普及和加強國防教育是全社會的共同責(zé)任。

  國家通過開展國防教育,使公民增強國防觀念,掌握基本的國防知識,學(xué)習(xí)必要的軍事技能,激發(fā)愛國熱情,自覺履行國防義務(wù)。

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  2022年9月2日,中共中央、國務(wù)院、中央軍委印發(fā)《關(guān)于加強和改進新時代全民國防教育工作的意見》,意見指出:全民國防教育是建設(shè)鞏固國防和強大人民軍隊的基礎(chǔ)性工程,是黨的宣傳思想工作的重要組成部分,是弘揚愛國主義精神、增強全民國防意識的有效途徑,意義重大,影響深遠。

  退役武器裝備凝結(jié)著中國人民軍隊的光榮歷史,彰顯了中國人民解放軍勇往直前、戰(zhàn)無不勝的輝煌歷程,是紅色文化的物質(zhì)載體。是打造軍事科普和國防教育陣地的服務(wù)內(nèi)容。

  以前只能在手機、書本、電影、電視里看到的武器裝備,現(xiàn)在就擺在眼前,鄭州紅色文化宣傳中心展出的86件退役輕武器都是抗戰(zhàn)時期、解放后使用過的武器,看后令人震撼!依托退役武器裝備講好紅色故事、軍營故事、革命故事、時代故事,讓國防教育工作看得見、摸得著、聽得懂,不斷提升教育宣傳質(zhì)量,增強全民愛黨愛國愛社會主義的深厚感情、居安思危的憂患意識、崇軍尚武的思想觀念、強國強軍的責(zé)任擔(dān)當(dāng),使關(guān)心國防、熱愛國防、建設(shè)國防、保衛(wèi)國防成為全社會的思想共識和自覺行動。

  結(jié)合時代特點,融合傳播理念,傳承紅色基因,宣傳國防文化,創(chuàng)新軍訓(xùn)模式,組織教育培訓(xùn)、開展教學(xué)研究,助力全民國防教育,激發(fā)愛國擁軍熱情,把退役武器裝備利用好、管理好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、傳承好,扎實有效為開展愛國主義和國防教育做點事、出點力、盡點責(zé)。

  379張畢業(yè)證見證教育發(fā)展

  畢業(yè)證是中國百年教育史的縮影,是教育發(fā)展過程中存史、證史、續(xù)史的重要依據(jù),見證了中國近現(xiàn)代教育的發(fā)展歷程,反映了新中國成立以來教育狀況、教育體制變遷,是歷史的見證、文化的載體,民族的文明。是受教育者的學(xué)歷證明,持證人可以享受國家規(guī)定的有關(guān)待遇。

  現(xiàn)在的畢業(yè)證是千人一面,過去的畢業(yè)證卻是異彩紛呈,年年各異,校校不同。

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  在鄭州百年紅色文化宣傳中心,360張保存完好,大小不一,形式各異,叫法不同的畢業(yè)證書依次排列,泛黃的證書、暗淡的紙張、風(fēng)干的筆墨、褶皺的頁面、泛白的邊線,十分稀少,難得一見,十分珍貴。畢業(yè)證是一個人最美好的青春記憶,是青蔥歲月的重要過往。校長的親筆簽名見證了老教育家傳道授業(yè)的鮮明印記,不同的式樣體現(xiàn)了當(dāng)時社會狀況及歷史背景。民國時期的畢業(yè)證大都以孫中山頭像和國民黨黨徽為標(biāo)識,印有“青天白日滿地紅”旗幟和孫中山遺囑“革命尚未成功,同志仍須努力”字樣;解放初期的證書外觀如同獎狀,四周是鐮刀、鐵錘、鋼槍、圖書等圖案圍繞,印上了紅旗、國旗、毛主席像和為人民服務(wù)字樣;“文革”時期的畢業(yè)證印有忠字牌、毛澤東像,最突出最顯眼位置都有語錄和最高指示,上面左邊是毛主席頭像,右邊是最高指示,個別還印有“救死扶傷,實行革命的人道主義”等字樣。1955年發(fā)給一名30歲婦女的“識字證書”,是新中國成立后各地掀起掃盲識字活動的真實寫照。

  518本結(jié)婚證穿越婚俗文化

  結(jié)婚證是確立夫妻雙方婚姻關(guān)系成立的法律文書,見證愛情、承載幸福、折射歷史、記錄社會文明進步。鄭州百年紅色文化宣傳中心收藏的跨度86年、不同時期、不同省市、不同樣式、橫豎不一,版式各異、圖案精美、元素豐富,畫面喜慶的518本結(jié)婚證書,數(shù)量不多卻彌足珍貴,從不同時期婚書的文字、圖案看長期社會生活和相沿成俗的婚嫁模式,從結(jié)婚證上的落款和登記機關(guān)變化看我國婚姻制度的不斷完善,對研究婚姻法制變化、地區(qū)風(fēng)土人情,挖掘婚俗記憶背后的歷史文化與人文故事,窺探時代變遷與歷史痕跡,感受破除封建思想走向文明的不易看到婚姻制度改革,具有深遠的意義。

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  從清朝、民國、解放初期到大躍進人民公社、文化大革命、改革開放,不同時期的結(jié)婚證有著不同的時代特征,式樣五花八門,清朝的結(jié)婚證叫龍鳳貼、鴛鴦禮書、婚盟、鸞書、八字帖,多為非政府頒發(fā)、整體簡約的民間婚書,大多寫著“天作地合、文定厥祥”“鸞鳳和鳴、珠聯(lián)璧合”“乾命坤命、相輔相成”“天作之合,人興財發(fā)”之類的吉祥用語;民國時期的婚書采用粉色、印有龍鳳呈祥、鴛鴦戲水、富貴牡丹等吉祥圖案;1951年印制的結(jié)婚證像獎狀,內(nèi)容直白簡單、莊重嚴(yán)肅,上方是五角星和國旗,下方是大紅的雙喜字,周圍是牡丹、玫瑰、稻穗、棉花、石榴等組成的美麗圖案,牡丹象征富貴,玫瑰象征愛情,稻穗寓意豐收吉祥,字樣從“雙方情愿、廢除童養(yǎng)媳”到“自主自愿”;從“互敬互愛”到“和睦團結(jié)”,從“郎才女貌、白頭偕老”到“伉儷互助、共結(jié)良緣”,從“勤儉持家、勤儉建國”到“團結(jié)生產(chǎn)”;1967年結(jié)婚證上印有男女頭像和衛(wèi)星圖像;1970年結(jié)婚證上印有毛澤東畫像;1972年結(jié)婚證上印有紅雙喜和向日葵花;“文革”時期的結(jié)婚證大多印有語錄、最高指示等口號標(biāo)語,整個婚書色調(diào)簡單,一般只用紅、黃、黑三色,落款全是“革命委員會”印章;1979年結(jié)婚證上印有“勤儉節(jié)約 計劃生育、晚婚晚育”字樣;文字序列起初是從右到左改為現(xiàn)在的從左到右,形式從手寫、油墨印刷到現(xiàn)代的防偽水印,落款印章從“人民委員會”“人民公社”“革命委員會”到“鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府”,承辦人印章從新中國成立初期區(qū)長到現(xiàn)在婚姻登記處工作人員;婚書文化在發(fā)展過程中形成民俗傳統(tǒng),反映當(dāng)時的社會風(fēng)情、政治體制、經(jīng)濟狀況和印刷藝術(shù),見證了中國婚俗史。

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