讓甲骨文走入大眾（興文化工程文化研究）

《 河南日報 》（ 2023年12月16日 第 06 版）

□李曉曉

2019年11月1日，習近平總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中指出，殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。如何通過各種方式讓甲骨文走近大眾，更好地傳承和發(fā)展，是我們需要深入思考的問題。

高校和科研機構(gòu)的講座式科普

高校和科研機構(gòu)的專業(yè)研究人員通常以講座或者訪談形式向大眾科普甲骨文和漢字文化。如，2023年4月到9月，鄭州大學漢字文明傳承傳播與教育研究中心與國家圖書館古籍館聯(lián)合主辦“漢字與文明大講堂”系列講座，邀請古文字研究方面的專家學者開講，旨在向廣大公眾普及古文字與中華文明的相關知識。再如，2023年4月28日解放日報刊發(fā)的《你就是這個字在今世的知音》一文中，復旦大學出土文獻與古文字研究中心主任劉釗談了百余年甲骨文研究的重要突破和發(fā)展，指出古文字未來發(fā)展大方向是精細化、系統(tǒng)化、數(shù)字化、普及化和國際化。自2017年11月以來除了寒暑假，西南大學漢語言文獻研究所“甲骨金文講師團”堅持每月前往重慶市沙坪壩區(qū)圖書館，為重慶市民普及甲骨文等古文字知識。河南省為大力傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力河南振興文化產(chǎn)業(yè)，于今年6月啟動“文明探源我來說”文物和文化遺產(chǎn)保護志愿服務活動。來自河南大學、河南師范大學、安陽師范學院的幾位老師均選擇了“甲骨文與殷商考古”這一主題，為漯河、安陽、鶴壁、鄭州的普通市民、大中小學生科普甲骨文以及殷商歷史文化。

教育部根據(jù)國家發(fā)展需求和文化保護要求，啟動古文字方面的國家招生強基計劃，清華大學、吉林大學、南開大學等15所高校結(jié)合自身特色，啟動古文字專業(yè)招生的強基計劃，培養(yǎng)交叉型研究型的古文字拔尖人才。鄭州大學作為河南省唯一入選古文字工程協(xié)同攻關創(chuàng)新平臺的高校，于2020年9月創(chuàng)辦首屆“古文字學特專班”。實行“一制”“二?！薄叭薄八耐ā钡呐囵B(yǎng)模式，注重人文學科知識結(jié)構(gòu)的交叉和融合，為學生開設古文字學、語言學、文獻學、歷史學、考古學等領域相關課程，輔以定期的專題學術講座與讀書研討會，舉辦古文字臨摹比賽、印石篆刻練習等特色活動，以多元有效途徑，提高學生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的科研能力。首屆古文字學特專班共有14名學生，其中12人繼續(xù)讀研深造，升學率達到85.7%。

近年來，人工智能的發(fā)展為甲骨文研究注入新動能、激發(fā)新活力，高校和騰訊、微軟等公司合作開辟新賽道。甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”于2019年上線，截至今年已上線甲骨著錄153種、甲骨圖像239733幅、甲骨論著33839種，向全世界免費開放，用數(shù)字賦能甲骨文研究。利用人工智能處理甲骨數(shù)據(jù)，批量進行甲骨綴合、甲骨校重已經(jīng)實現(xiàn)，河南大學、復旦大學、吉林大學、安陽師范學院均在人工智能與古文字深度融合方面取得成果。

博物館的甲骨文科普及推廣

博物館作為甲骨文科普和甲骨實物展覽的主要載體，通過甲骨實物以及同時代的青銅器、玉器等，生動形象地帶領普通大眾走入商代人的生活，為專業(yè)學者提供研究材料，向公眾科普甲骨文知識。其特點是形象化、生活化、大眾化。

國內(nèi)常設甲骨文展的有國家博物館“古代中國”部分、國家典籍博物館“甲骨記憶展”（2015—2018）、殷墟博物館的文字廳、河南博物院“泱泱華夏擇中建都”的夏商部分等。2019年國家博物館舉辦“證古澤今——甲骨文文化展”，通過近190件甲骨、青銅、玉石、書籍等實物，重溫甲骨文背后的商周文明。同年，天津博物館舉辦“殷契重光——紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年特展”，遴選其館藏甲骨精品120片，回顧甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究的早期歷史，讓觀眾更好地認識甲骨文的意義和價值。2023年，嘉定博物館聯(lián)合國家圖書館共同舉辦“甲骨文記憶展”，選取108件展品，通過甲骨實物、考古發(fā)掘圖片資料、學者們研究成果，呈現(xiàn)中華民族的文字之根脈，推動甲骨文化的普及和傳播。博物館除了通過常設展和臨時展展覽甲骨，還舉辦甲骨文書法展覽，向大眾推廣甲骨文相關知識。如，2018年11月天津美術館舉辦的“殷契抒懷——朱彥民甲骨文集聯(lián)書法展”，2019年8月中國文字博物館舉辦的“大美甲骨文國際書法大賽頒獎展”，都是從甲骨文書法角度推廣甲骨文，讓大眾在怡情養(yǎng)志中感受甲骨文化的博大精深。甲骨文書法還走出國門，2014年日本東京舉辦的“今造古典——2014東京國際甲骨文書道展”，2019年加拿大多倫多舉辦的“遠古回響——紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年書畫展”，將甲骨文書法帶到世界舞臺上，讓國際友人更加深入地了解甲骨文以及中國文化。

博物館還舉辦趣味活動，吸引更多群眾參與到甲骨文學習中。如，天津博物館舉辦的“用超輕黏土仿制專屬于自己的甲骨文片”“甲骨文橡皮章DIY”活動，寓教于樂，讓公眾在玩樂中學習甲骨文。

中小學的甲骨文興趣課堂?

中小學的甲骨文興趣課堂旨在通過書法、篆刻、舞蹈、繪畫、剪紙等形式，讓甲骨文融入課堂，科普和推廣甲骨文基礎識字，培養(yǎng)學生對甲骨文的興趣，激發(fā)學生對甲骨文的學習熱情。

截至2023年11月，河南省共公布四批省級甲骨文教育特色學校90所，從幼兒園到小學再到中學，通過多種形式讓甲骨文融入課堂，讓古老的甲骨文在校園煥發(fā)新的生命力。除河南省之外，河北邯鄲市火磨小學、江西瑞安市實驗小學、重慶沙坪壩小學等紛紛開設甲骨文興趣課堂，讓3000多年前的甲骨文走近小學生，幫助孩子們理解和掌握漢字的特征，領略中國漢字和中國文化的無窮魅力。

中國文字博物館開發(fā)的“甲骨奇遇記”“奇趣漢字游”“魅力漢字”等精品課程走進中小學，通過具體甲骨文講解、甲骨文十二生肖雕版印刷、甲骨文書簽、甲骨文拓印等活動，讓孩子們學習和了解蘊含在甲骨文字中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

數(shù)字化的甲骨文設計和傳播

目前，通過新媒體平臺進行數(shù)字化甲骨文設計和傳播，利用動畫、視頻、音頻等方式，讓甲骨文活起來、動起來，接地氣地進入大眾生活，是甲骨文走入大眾的新方式。其受眾最廣，傳播形式多樣。

清華大學陳楠教授結(jié)合當下流行的網(wǎng)絡語言和熱詞創(chuàng)作發(fā)布了多套“甲骨文系列表情包”，一經(jīng)推出，人們紛紛表示被甲骨文“萌化了”。一支由80后、90后組成的團隊在其視頻賬號“博物漢字”上陸續(xù)發(fā)表甲骨文視頻《春節(jié)序曲》《西游記》《斗地主》《奢香夫人》《七十二變》等，通過有趣地設計甲骨文，讓甲骨文動起來、跳起來，讓大眾了解中國傳統(tǒng)文化與古人造字的智慧。2022年5月，首都師范大學舉辦“童年遇上童年”甲骨文創(chuàng)意傳播大賽，收到10余所高校和相關單位近百個作品，包括玩具、兒童讀物、日用品、影視動漫、舞臺劇等。推動古文字與文化產(chǎn)業(yè)深度融合，探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳播教育模式，能夠更好地推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。

甲骨文傳承和發(fā)展取得的一系列成果，無論是專業(yè)學者的深耕，還是博物館、中小學課堂的甲骨文科普，抑或是新媒體平臺的數(shù)字化甲骨文傳播，都在一定程度上推動了甲骨文走近大眾，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于百姓心中。

但是甲骨文推廣和傳播工作還有以下兩方面不足：一是甲骨文方面的科普讀物數(shù)量較少，質(zhì)量參差不齊。2022年，鄭州大學李運富教授主編的《課本里的漢字探秘》出版，是市面上唯一列入國家古文字工程的漢字普及讀物。二是專業(yè)學者參與度不夠高，且形式多為講座性質(zhì)。在科普過程中，有些知識需要專業(yè)學者指導，比如在諸多場合均用錯的“安”字，陳劍教授已有相關考證。當甲骨文遇見大眾，讓“冷門絕學”走進日常生活，需要高校等科研機構(gòu)與博物館、中小學、新媒體平臺攜起手來，共同推動甲骨文科普工作。

（作者單位：河南師范大學歷史文化學院）